Recuperar nuestra historia: todas las voces del mismo lado, combatiendo con alegría.

El arte de nuestros enemigos es desmoralizar, entristecer a los pueblos. Los pueblos deprimidos no vencen. Por eso venimos a combatir por el país alegremente. Nada grande se puede hacer con la tristeza.

ARTURO JAURETCHE

Si uno lee rápidamente los títulos de los diarios sin profundizar dentro de la nota que se anuncia, puede caer en una trampa, que a través de la costumbre, lleva inexorablemente a configurar un pensamiento difuso, pobre, carente de ideas y ejes, y vacío de argumentos.

Es decir, que una persona que lleva adelante este comportamiento frente a los medios gráficos y televisivos, cualquiera sea su preferencia política, no tendría la posibilidad de expresarse si uno lo invitara a desarrollar un texto sobre tal o cual tema, por ejemplo. Podríamos decir, que no sería libre de expresarse, pues quedaría sujeto, casi a voluntad, de las ataduras amarillistas.

La persecución sistemática de este fin por parte de algunos medios gráficos, pretende simplificar cualquier posibilidad de desarrollo de pensamiento crítico e independiente, aduciendo paradójicamente, que esa es la premisa principal de sus editoriales. Aquí, se esconde el filo de la navaja.

De esta manera, quienes acceden a los diarios, por ejemplo, en sus versiones impresas o en la red, muchas veces quedan atrapados en titulares escandalosos y subtítulos vagos, pero que intentan colmar la fugaz avidez del lector. El tajo se produce al instante, porque el arma funciona bien hasta el momento: solo es pensamiento crítico e independiente aquel que figura en la agrupación de empresas y medios concentrados, que ven en peligro la continuidad hegemónica de sus principales intereses: los financieros. Nótese que no he dicho económicos, sino financieros.

En este sentido se pierde la ponderación crítica y el pensamiento ya no es independiente; solo la costumbre lo transforma en estructura estructurante y esta hace de él un mecanismo rápido, inmediato, para formar una opinión muchas veces lejana de los conceptos que por ahí presenta el tema en cuestión, pero suficiente para relucir en discusiones cotidianas, tibias, sin compromiso en donde rápidamente, ante una respuesta mas compleja, pueda decirse que cada uno tiene derecho a pensar como quiere. Esta estructura es veloz, y su dinámica se asemeja a la de las cataratas: se derrama con una potencia demoledora, pero pronto llega a la tranquilidad cancina de su destino. En los términos del pensamiento, este parte demoledor del titular sanguíneo, se desarrolla fugazmente a través de sus interlocutores, hasta que pasa un tiempo, en el que alguien se toma el trabajo de leer bien el fondo de la noticia y la compara con otros medios, con el fin de construir un argumento más sólido.

Entonces, ese derecho a pensar como uno quiere, queda desnudo, y creo, que ahi ya no tiene mucho que ver con elegir, si se lo ejerce de una manera tan inocua. La libertad de expresión no está siempre ligada a la igualdad de posibilidad de expresarse. La libertad de expresión hoy es una propiedad, privada y empresarial. Y sumado a las últimas cruzadas de algunos sectores, está mas ligada a este último proyecto raro de “cuidar la democracia”, por parte de un grupo de “paladines” que cuanto mas se acercan mas se despliegan sus mecanismos de rechazos.

Se dice últimamente que sin libertad de expresión, propiedad privada, seguridad jurídica, libre circulación, estaríamos descuidando la democracia. Algunos más desbocados y temerosos, sostienen que la democracia está en peligro, y se juntan con el fin de cuidarla, como dije antes. Nada dicen de la libertad en la representación de los trabajadores, de la igualdad de oportunidades y de la diversificación de los medios, de la necesidad de desconcentrarlos de las manos de los monopolios, del derecho a la pluralidad de opiniones y de voces, durante muchos años silenciadas.

Por ejemplo:

Pino, qué triste oírlo decir que este Gobierno es fascista, cuando sus documentales fueron expuestos y vistos por los miles que pasaron por la Muestra Ellos Pensaron!

Qué triste es verlo enceguecido por un grupo de tipos que no tienen nada que ver con Ud., o por lo menos con lo que expresa en sus películas!  Solo le faltó someterse al Niño Mauricio, y firmar ese triste documento.

Qué podemos esperar de Macri y su séquito, mas que el intento “democrático” de imponerse como única alternativa de una oposición que ya no tendrá proyecto, ni plataforma, ni programa de acá a octubre.

De Cobos me ocupé recientemente. No hay mucho mas para agregar sobre el títere de las clases medias semicultas de la Capital Federal y de los sectores de la economía agrícola ganadera concentrada. Del radicalismo en particular, y… bueno, mucho no queda.

Carrió, sigue creyendo con irremediables brotes de autoritarismo y personalismo, que su expresión política es democrática: años ya de ARI, CC y otras yerbas, y la renovación de sus dirigentes es igual de parecida a la del PJ disidente: nula. Esa es la democracia que hay que cuidar? El Sr. Adrián Pérez es la renovación de la política? Suena a una tomada de pelo.

Estos señores, en consonancia con sus financistas mediáticos, son quienes le explican a la sociedad que las fuentes de libertad del presente proyecto Nacional y Popular, se basan en estar “de lado de los K” o nada. Algo así como “o se piensa como ellos, o no se puede pensar”; o mejor aún, “ellos son el Pueblo ¿y nosotros qué somos?” Frases todas, circulantes en la cotidianeidad actual de nuestra Argentina, frases que solo es posible entender si uno las rastrea en ese flojo mecanismo defensivo de los que no se la juegan, o bien, de aquellos que buscan un lugar idílico de lo políticamente correcto.

Entonces, éste gobierno, sus funcionarios, quienes adherimos,  el pueblo que lo eligió: ¿no tenemos derecho a construir nuestro relato histórico?, ¿no tenemos derecho a definir a nuestros adversarios?, ¿no tenemos derecho a confrontar políticamente con ellos, para ir por una victoria que consolide y profundice el modelo iniciado en el 2003?, ¿no tenemos derecho a luchar por la transversalidad soñada por Néstor Kirchner, que se ve reflejada en la inédita heterogeneidad de agrupaciones y partidos que componen nuestro Movimiento?, ¿no tenemos derecho a darnos cuenta que dentro del proyecto hay pluralidad de voces e ideas distintas, pero que caminan al lado de este nuevo modelo, manteniendo y sosteniendo su autonomía política?, ¿no tenemos derecho a defendernos de la irracionalidad de una prensa rapaz que hace años desea ver destruido todo lo conseguido?

Si no tenemos derecho para todo esto,

¿Somos nosotros los fascistas, los que impedimos el desarrollo del pensamiento independiente, los que censuramos, los que perseguimos periodistas, los crispados, los violentos, los que recortamos la historia a nuestro favor?

No estamos construyendo el relato que se nos canta, estamos sacando a la luz aquel que estuvo bien escondido, el de las voces silenciadas y desaparecidas o asesinadas; aquel que históricamente, cada vez que intentó salir a la luz, fue avasallado, mutilado, quemado, desintegrado; aquel relato histórico al que intentaron mantener siempre a raya de las experiencias de la lucha popular; aquel relato que nació luego de que los apropiadores de la oligarquía derrotada, vieron que se les venían los de abajo y decidieron junto a lo peor de nuestro ejercito, escarmentar al pueblo por el solo hecho de haber elegido a un  Presidente, inaugurando a partir de 1955, un nueva lucha: la de la resistencia; aquel relato sobre la irracionalidad de nuestros adversarios que quisieron borrar toda la experiencia nacional y popular del mapa; aquel relato capaz de avivar giles como yo, que un día se dieron cuenta que la historia era al revés y se podía cambiar.

Y mientras muchos caminaban, con la zanahoria en la frente, creyendo que nunca mas íbamos a mojar las patas en la fuente, porque un ridículo decreto lo impedía, en la clandestinidad se reagrupaba la lucha, se reagrupaban las consignas y los conceptos de las experiencias populares en torno de la memoria, esa a la que no hay con qué darle, esa a través de la cuál, se honraba la sangre de los caídos y se recogían los retazos de sus banderas mancilladas.

Entonces, ¿nosotros atentamos contra la democracia poniéndola en peligro?

¿Cuál es el relato, entonces? He aquí la lucha, compañeros.

Veo con  felicidad fraterna al recorrer día a día diarios, revistas, libros, impresos y digitales, voces y silencios, programas en la televisión de todo tipo y de todo signo político: como para que uno trate de ver todo lo que quiera y pueda de la manera mas diversa posible, o bien, siga aquellos programas en donde encuentre la representación mas fiel de sus convicciones e intereses. Hoy por primera vez en mis 33 años veo que sucede algo así.

Porque mal que les pese a algunos, le democracia está bien cuidada y seguirá así, mientras la historia la escriba el pueblo en toda su heterogeneidad, pero siempre unido en defensa de su dignidad.

Porque si la historia la escribieron los que ganaron, quiere decir que hubo otra historia, la verdadera, dice la canción, y es nuestra misión traerla y darle el lugar que le corresponde. Combatiendo, con alegría.

Breve historia de Cobos:

el traidor y los titiriteros

por Juan Manuel Rodríguez

Del hombre que pedía un juicio justo de la historia, y del momento en que se da cuenta que la historia se construye para otra cosa y abandona a sus titiriteros y huérfanos temerosos

La renuncia de Cobos es el fín de un breve período o ciclo, que transitó más la decadencia que la construcción opositora: desde julio de 2008 hasta la fecha la presunta “patriada” de Julio Cobos, se diluyó en un ostracismo timorato. Las convicciones que puso al frente, la noche de la traición al movimiento nacional que lo llevó al poder, se transformaron en una rapidísima sucesión de acciones, apenas tibias que sirvieron para desenmascarar las intenciones  golpistas de los de siempre, pero en este caso puntual de la prensa opositora, de las entidades nucleadas en la mesa de enlace junto con sus sectores económicos afines y de un sector desorientado y temeroso de la clase media huérfana y envidiosa.

Entonces se aceleraron los tiempos, pues la historia no hizo esperar mucho su juicio, y salvo algún milagro inmediato, la traición será mañana consenso revisionista. Porque Cobos traicionó al Frente que lo elevó a la vicepresidencia; porque luego, su frívola inacción traicionó a aquellos ciudadanos que veían en él al nuevo San Martín o bien, algunos mas prudentes, la posibilidad de ver representadas sus convicciones en este caso opuestas o en discordia al Gobierno del FPV. Y por último, traicionó a su viejo partido, la UCR, porque al bajarse de una interna que perdería al menos en la dignidad de las urnas, prefirió abandonar, y no escatimó actitud de caradura para denunciar que el frente que hoy lidera Ricardo Alfonsín, no tiene ninguna estrategia.Traición mas, traición menos, traición doble, total, qué le hace una mancha mas al tigre.

He aquí cómo se construyen las matrices históricas de nuestra historia política. Porque Cobos, pasó de héroe a villano desolado y de poca monta en menos de tres años. La cronología política desarrolla una velocidad que duplica el calendario de los ciudadanos comunes. Por eso, decir “que la historia me juzgue”, en tiempos de cambios profundos, es desafiar a un dragón cuyo fuego puede llegar a incinerar en un instante, a un gorila gigante: Cobos estuvo siempre muy lejos de ser un gigante. Rosas, San Martín, Sarmiento, Mitre, Irigoyen y Perón, solo por nombrar a algunos y de manera diversa, para que no digan que solo reconozco la línea San Martín - Rosas - Perón, digo ellos estuvieron a la altura de la frase “que la historia me juzgue” y no sé si la habrán utilizado de una manera tan banal como lo hizo el dirigente mendocino. Las patriadas, compañeros, están en la historia de la resistencia de nuestros movimientos populares desde la época colonial: no hay que buscarlas en otro lado. Una patriada, compañeros, es poner mente, cuerpo y alma, al servicio de una causa colectiva.

En San Martín, en Rosas, en La Vuelta de Obligado, en la Revolución Radical de Alem, en los mártires de la Semana Trágica y la Patagonia Rebelde, en la resistencia de la FORJA, en el 17 de octubre, en la Gesta del General Valle y en los fusilados de J. L. Suárez, en la Resistencia Clandestina del Movimiento Peronista, en la vuelta de Perón, en la resistencia armada a los grupos parapoliciales y al ejercito asesino de los 70, en los mas de 30 mil compañeros asesinados y desaparecidos, en la lucha de las Madres y Abuelas de Plaza de Mayo, en los HIJOS, en los Nietos Recuperados, en el coraje inagotable de los combatientes de Malvinas, y dejo al lector que agregue los muchos que yo aquí omito, solamente por una cuestión de espacio, no de reconocimiento.

Por eso hablo de matrices históricas, porque la experiencia política de nuestro país está plagada de este tipo de situaciones. Cobos, deberá disfrutar estos días de juicio histórico que se le vienen en los medios corporativos que verán el tema con un dejo de insatisfacción, pero que rápidamente buscarán en Macri o en Duhalde o en quien quiera que sea, el elemento funcional para lograr la apropiación del relato histórico y político; para reproducir la concentración económica y retomar la conveniente senda de la desigualdad; para recuperar la hegemonía de la producción de ideas, frenando y neutralizando la recuperación histórica  del pensamiento nacional y popular, que es avasallante.

Estamos fuertes y no pasarán. Pero cuidado, hay que ver muy bien a qué y a quiénes nos enfrentamos. El combate de las ideas se juega todo los días y el rival no es solo el editor de Clarín y TN, hay algo más allá, siempre. Algo que conspira permanentemente, invisible y silencioso, y a veces nos pasa por al lado y no lo vemos: no son solo viejos fantasmas. Están siempre al acecho y quedó demostrado con el títere traidor que se les escapó de la mano.

Así que vayamos con todo por todo. Eso es lo que temen. Es la hora de la Gran Patria Latinoamericana. La crisis mundial puede atraer buitres, que por ahora andan distraídos en el Medio Oriente. Miremos hacia allá y apoyemos a los pueblos sublevados, a qué resuelvan soberanamente sus problemas, pero solo a ellos, no a los Varones de la Guerra Eterna, unidos por el espanto en la OTAN. Ojo; que se vienen. Ojo; que desde acá los cipayos ahogados entre los últimos vómitos impúdicos del capitalismo neoliberal decadente claman a gritos “cuidar la democracia y la libertad”, clamor que conlleva en sus vetas, el miedo a que se vienen los de abajo, los que siempre estuvieron postergados, los que siempre pelearon en silencio, los que ahora a través de una amplia pluralidad de expresiones populares que marchan una al lado de la otra, manteniendo su independencia política, comprendieron como nadie, que llegó definitivamente la hora defender así sea con la vida, las conquistas populares. Porque eso es hacer Patria. Porque eso es hacer Historia.

Próximas entradas:

“Postales de la crispación? Notas sobre la muestra “Ellos Pensaron. Homenaje al Pensamiento y al Compromiso Nacional” y el derrotero fláccido del cipayaje incomodo e irritado.

“La conjura de los otarios”. Notas sobre la nueva Unión Democrática y su historia, la que siempre se repite como comedia.

‎

Distorsión y criminalización de la protesta social: los trabajadores de Artes Gráficas Rioplatenses frente a la continuidad de las prácticas de fragmentación y disolución de los derechos de los trabajadores.

"Lo que no hay que hacer es confundir deliberadamente un conflicto laboral con un supuesto ataque a la libertad de prensa"[1]

Mtro. Tomada

De acuerdo con las mismas herramientas que dice defender Clarín y otros medios afines a su línea editorial, cuando sostienen una supuesta defensa a la libertad de expresión, la propuesta es la siguiente: a través de la lectura de varios medios y de diversas opiniones sobre el asunto, quisiera intentar un análisis y esclarecer esa catarata de llantos provenientes de las huestes de periodistas, políticos y pensadores que desgarran sus vestiduras ante lo que en principio parecería ser un conflicto laboral muy claro. En estos términos elijo esta como mi hipótesis de partida: el conflicto social, en el ámbito laboral, con la protesta social, en este caso y una vez más, criminalizada. Y verá, estimado lector, las tristes continuidades que uno, cualquiera eh!, usted o yo, puede detectar al realizar una mirada amplia del asunto. De ampliar lo más que se pueda, de eso se trata, aunque algunos nos tildan de estrechos y fanáticos en el contexto político actual. Pero podemos comenzar igual, aquí va mi aporte y espero con ansiedad el suyo.

Tomo la frase del Ministro Tomada como disparador y la nota del sitio virtual de Clarín que lleva el título siguiente: “No hay conflictos laborales en Clarín”, el cual daría rápidamente por tierra a mi primera hipótesis. Si usted gusta leer el artículo, encontrará el enlace en una nota al pié. Dejando un espacio para quienes conozcan el conflicto de cerca y quieran aportar datos sobre la cuestión, siempre en el marco de un profundo respeto sean afines o adversarios, lo que intento es un análisis del  discurso, a través del los cuál se confrontan dos hipótesis: la de un aparente conflicto laboral y la de un aparente ataque a la libertad de prensa. Habiendo explicado cuál elijo para el análisis, he aquí mis lecturas.

Cuando Clarín dice “No hay conflictos laborales en Clarín”[2] y aclara que:

“En el fondo de la cuestión, no existe ningún conflicto laboral colectivo, como pretendieron explicar quienes bloquearon la planta, y luego el propio Gobierno a través del ministro del Interior, Florencio Randazzo”

“Que las plantas de impresión de Clarín, Olé y las de AGR (Artes Gráficas Rioplatenses), donde se imprimen revistas como Viva, funcionan normalmente, sin ningún tipo de acción de protesta de los trabajadores. De hecho, en el bloqueo de ayer no participaron empleados de Clarín”

“Que AGR informó que existe una combinación de reclamos individuales, algunos que incluyen pedidos de dinero a cambio de no impulsar este tipo de medidas. Por el contrario, el Sindicato no avaló el bloqueo. Tampoco hubo asambleas internas que decidieran impedir que el diario llegue a los kioscos”

Las negritas son del diario. 

Respondo con cierta lógica y sentido común, para no caer en la tentación de algunas abstracciones.

Es posible leer  que “lógicamente en el fondo de la cuestión, no existe ningún conflicto laboral colectivo para el orgulloso clarinetista, porque el tema ya salió a la luz, ya que era muy difícil sostenerlo mucho tiempo más en el fondo, y bien oculto;  lógicamente no hay ningún conflicto laboral colectivo porque de ninguna manera Clarín permite que en sus empresas se desarrolle la representación sindical, y se tomen decisiones a través de una asamblea, derecho inalienable de todo trabajador: con lo cual tenemos un conflicto social, estructural,  entre trabajadores y empresarios, que lleva tanto tiempo y que va mas allá de las denominaciones de las empresas y de la cantidad de trabajadores implicados, porque se refiere a una postura hegemónica, dominante, frecuente, del Grupo Clarín utilizada en estos conflictos; lógicamente no participaron empleados de Clarín, ya que algunos fueron despedidos y por lo tanto, ya no pertenecen a  la empresa, o sea serán otra cosa, menos empleados de Clarín; lógicamente las plantas de impresión de Clarín funcionan normalmente, sin ningún tipo de acción de protesta de los trabajadores, porque es suficiente con dejar unas cuantas decenas de familias en la calle para mantener una tropilla de empleados en silencio, fragmentada, sin representación colectiva, dócil y disciplinada; lógicamente los manifestantes solicitan dinero para finalizar el reclamo… a ver ayudemos a Clarín: se ofrece levantar el bloqueo, a cambio de percibir una suma de dinero, correspondiente a un salario, producto del esfuerzo diario, semanal, quincenal y mensual de una persona al ejercer su actividad a través de una fuente de trabajo  que en este caso el Grupo Clarín se encargó de destruir”

Por eso pienso que cuando Clarín dice "Piquete" habrá entendido que se trata de una "Protesta Social por un Conflicto Laboral y Sindical entre los Trabajadores de AGR y las autoridades del Grupo...”

Que cuando Clarín dice "Ataque a la Libertad de Prensa" sería posible decir "Si un trabajador en un país con un bajo nivel de desocupación sufre cualquier tipo de atropello y privación, debe tomar las medidas necesarias para defender su fuente de trabajo, aún cuando estas incurran en un "leve" delito, políticamente manejable y solucionable: a través de la noble acción de sentarse en la mesa de negociación con los trabajadores y llegar a un acuerdo; las prácticas sociales del Grupo parecen orientarse exclusivamente al mantenimiento de los mecanismos monopolistas más ortodoxos…”

Que cuando Clarín dice "Apriete sindical manejado por Moyano" debería decir, hasta mostrando cierta lealtad y compromiso con los intereses que representa, que "Clarín no se banca la sindicalización que corresponde en sus empresas por lo tanto le quita el derecho a los trabajadores de ser representados por sus delegados…"

Que cuando Clarín y TN dicen durante dos días enteros hasta el hartazgo, repitiendo una y otra vez el nombre del juez, “que no se respetó un fallo judicial, que hay que respetar la ley” debería decir mejor y sinceramente que “hay que respetar los fallos, porque el séquito de abogados y jueces que “apoyan” al monopolio, no es barato y todavía le debemos unos meses por el entorpecimiento sistemático en la aplicación de la Ley de Medios Audiovisuales”  

Nota del autor del blog: Yo también quiero Paka Paka en mi grilla de programación.

 Y por último cuando Clarín, Lanata, De Narváez, Duhalde,  Macri, Morales Solá, Gonzalez, Sebrelli, Grondona, Solá, dicen que "la peor persecución a la prensa en la historia", es esta justa protesta de los trabajadores, nosotros, el Pueblo Argentino, debemos responder y ayudarlos a recordar que es una protesta social ni más ni menos que eso, y siempre es posible negociar, no teman por su vida; ahora cuando se la criminaliza y se la coloca en el tapete como la mayor persecución a la prensa de la historia argentina, no queda otra que recordarles que, "No debemos olvidarnos de R. Walsh, de José Luis Cabezas (Biasatti, te olvidaste ya?), Miguel Bru, Diario Critica (fundido por Lanata), en fin de la listita[3] que sigue. Le tomará al lector un instante leerla y verá, que de la publicación original me tomé el atrevimiento de marcar en Negrita, algunos términos y palabras que me parece que describen muy bien los puentes de la historia para la construcción atenta de sus continuidades. Puede Ud. hacer el mismo ejercicio y corregirme, si fuera el caso o simplemente compartirlo:

Periodistas desaparecidos

Claudio Adur (11-11-76), diarios Crisis y El Cronista Comercial, revista Arte Hispanoamericana. Fundador del Centro de Estudios e Investigaciones Artísticas. Docente.
Ricardo Emir Aiub (09-06-77), periodista de Coronel Dorrego.

Alejandro Martín Almeida (17-06-75), agencia de noticias Telam.
Lucina Alvarez de Barros (07-05-76), revista Barrilete. Docente.

María Elena Amadío (30-03-76), revista Discusión.
Andrés Lucio Ariza (22-07-76), periodista de Córdoba.

Juan José María Ascone (18-05-77), diario La Opinión, revistas Primera Plana y Competencia. Corresponsal extranjero.
Jorge Alberto Asenjo (12-06-76), periodista de Cinco Saltos, Río Negro.

Oscar Osvaldo Barros (07-05-76), revistas Crisis y Barrilete. Escritor.
María Bedoian (12-06-77), revista Dinamis y radio Municipal.

Horacio Félix Bertholet (01-10-76) Canal 2 de La Plata y docente en la Escuela de Periodismo de La Plata.
Alicia Raquel Burdisso Rolotti (21-06-77), periodista de Tucumán.

Miguel Angel Ramón Bustos (30-05-76), diario El Cronista Comercial y revista Panorama. Poeta.

Juan José Capdepón (04-78).
Roberto Carri (24-02-77), diario La Opinión, revistas Primera Plana y Extra. Sociólogo, escritor y docente.
Aldo Néstor Casadidio (07-12-76), periodista de la Casa de Gobierno de Mendoza. Conrado Guillermo Ceretti (27-07-76), revista Panorama, diarios Clarín y La Opinión. Licenciado en Letras, traductor, ensayista y docente.
Jaime Colmenares (02-01-77).

Haroldo Pedro Conti (05-05-76), revista Crisis. Como escritor obtuvo el Premio Barral, Casa de las Américas, Life, Municipal de Buenos Aires, Fabril Editora y Universidad Veracruzana.
Daniel Alberto Danquen (15-05-77), diario Clarín.

Eduardo Defieri (1977), periodista independiente de Buenos Aires.

Julián Delgado (04-06-78), revista Mercado y diario El Cronista Comercial.
Héctor Ernesto Demarchi (05-08-76), diario El Cronista Comercial. Delegado sindical.

Carlos María Denis (27-03-77).

Pablo Hermes Dorigo (20-08-76), empleado de Canal 9 de Buenos Aires.
Dardo Sebastián Dorronzoro (25-06-76), colaborador de los diarios Alberdi de Vedia, El Civismo de Luján y La Gaceta de Tucumán. Escritor.

Alicia Graciana Eguren de Cooke (26-01-77), revista Nuevo Hombre.
Guillermo José Espinosa (18-01-76).

Rodolfo Jorge Fernández Pondal (05-08-77), director adjunto de la revista Ultima Clave.
Claudio Arnoldo Ferraris (30-07-77), poeta y trabajador gráfico del diario La Opinión.

Ernesto Luis Fossati (26-11-76), revista Panorama.
Jorge Horacio Foulkes (17-03-78).

Gerardo Francisco Gatti Acuña (09-06-76), trabajador gráfico.Raymundo Gleyzer (27-05-76), revistas Panorama, Life, Parabrisas, Time, Georama, Editorial Códex y Alexoraft. Cineasta.

Célica Gómez (03-01-78), agencia de noticias Télam.
Alberto Jorge Gorrini (03-06-78), periodista y fotógrafo. Profesor de Filosofia. Luis Rodolfo Guagnini (21-12-77), diarios La Opinión, Clarín y El Cronista Comercial, corresponsal de Interpress Service, El País de España, Latin American Political Report y Latin American Economic Report de Londres.
Diana Griselda Guerrero (27-07-76), diarios El Cronista Comercial y La Opinión, revista Discusión.

Norberto Habbegger (08-78), subdirector del diario Noticias, revistas Panorama y Primera Plana. Escritor.

Jorge Rodolfo Harriague (12-77).

Mario Hernández (11-05-76), codirector de la revista Militancia y director de El Descamisado. Abogado.
Mario Herrera (24-05-76), revista Confirmado.

Juan Carlos Higa (17-05-77), diario japonés Akoku Nippo. Poeta.
Daniel Saúl Hopen (17-08-76), periodista y sociólogo.

Ignacio Ikonicoff (12-06-77), diarios La Opinión, El Mundo y Noticias, revista Panorama, agencia Interpress Service. Dirigente del Sindicato de Prensa de Resistencia. Doctor Honoris Causa de La Sorbona.
Santiago José Illa (12-05-76).

Maurice Jaeger (08-07-75), corrector y crítico literario de La Gaceta de Tucumán.
Alfredo Kolliker Frers (15-12-76), diario alemán La Plata Ruff y Prensa Libre. Miguel Francisco Lizaso (14-09-76), revista La Causa Peronista.
Susana Lugones (24-12-77), diario La Opinión, revistas Siete Días y Crisis. Francisco Eduardo Martín (14-05-77), diario La Nación, ex delegado sindical en esa empresa.

Mario Martínez (23-01-77).
Elsa Martínez de Ramires (30-05-78).

José Mario Martínez Suárez (23-12-77), periodista uruguayo.
Heraldo Juan Marucco (03-05-77), editorial Atlántida, secretario Adjunto de la Asociación de Periodistas de Buenos Aires (Apba).

Nebio Ariel Melo Cuesta (08-02-76), periodista uruguayo.

Liliana Molteni (21-06-76), periodista, cofundadora del Centro de Estudios Pampeano.
Susana Beatriz Medina de Bertholet (01-10-76).

Luis Carlos Mónaco (11-01-78), periodista de Córdoba.
Toni Agatina Motta (11-80), periodista estadounidense corresponsal del Dailly News de Roma.

Daniel Moyano Vega (1976), diario Los Andes de Mendoza.
Paulo Alberto Nazar (23-04-77).

Héctor Germán Oesterheld (06-77), guionista de historietas, creador de El Eternauta y Sargento Kirk, entre otros.
Carlos Alberto Pérez (08-05-76), director del suplemento literario del diario Clarín y gerente de Producción de Eudeba.

María José Perrier (30-10-76).
Rafael Perrota (07-77), director y propietario del diario El Cronista Comercial.

Horacio Norberto Poggio (23-07-76), dirigente del Sindicato de Prensa de Córdoba.
Enrique Raab (16-04-77), diarios La Opinión, Clarín y El Cronista Comercial, revistas Primera Plana, Siete Días, Confirmado, Visión y Análisis.

José Eduardo Ramos (01-11-76), diario Noticias de Tucumán y Canal 10 de Tucumán.
Edgardo Sajón (11-04-77), diario La Opinión.

Roberto Jorge Santoro (01-06-77), director de la revista Barrilete. Poeta y escritor. Premio Fondo Nacional de las Artes. Colaborador en diarios y revistas de la Argentina y del exterior.

Juan Miguel Satragno (26-02-78), diario La Nación.

Víctor Eduardo Seib (30-07-77), trabajador de prensa de la sección circulación del diario La Nación.
Santiago Servín (07-09-76), director de la revista La Voz de Solano, Quilmes. Escritor.

Roberto Juan Carmelo Sinigaglia (11-05-76), revista Nuevo Hombre. Abogado.
Juan Marcelo Soler Guinard (29-04-77), revista Confirmado, diario El Mundo. María Cristina Solís de Marín (11-08-78), diario La Nación. Delegada sindical. Docente.
Horacio Rodolfo Speratti (06-06-76), periodista, miembro de asociaciones automovilísticas.

Eduardo Suárez (12-08-76), revista Siete Días, diarios La Opinión, El Mundo y El Cronista Comercial, agencia Interpress Service, integrante de la Asociación de Periodistas de Buenos Aires (Apba).
Patricia Villa (14-08-76), correctora del diario La Calle, diario La Opinión. Agencia Interpress Service.

Enrique Juan Ricardo Walker (17-07-76), revistas Gente, Semana Gráfica, Extra, Nuevo Hombre y El Descamisado.Rodolfo Jorge Walsh (25-03-77), escritor y dramaturgo, periodista en los diarios La Opinión, Mayoría y Noticias. Cofundador con Gabriel García Márquez y Jorge Massetti de la agencia Prensa Latina.

Tilo Wenner (26-03-76), director de El Actual de Escobar y de revistas literarias. Escritor.

Periodistas asesinados

Pedro Leopoldo Barraza (13-10-74), ex director de Radio del Pueblo de Buenos Aires.
Cristina Bettanín (02-01-77), fotógrafa de las revistas Ya y El Descamisado, diarios Noticias, El Diario. Guillermo Bettanín (05-76), diario Noticias.
Leonardo Bettanín (02-01-77), revistas Confirmado, Primera Plana, El Descamisado, Editorial Siglo XXI. Diputado nacional.

Mario Bonino (11-11-93), diarios Popular, Sur y La Razón, coordianador de la secretaría de Prensa de la Unión de Trabajadores de Prensa de Buenos Aires (Utpba).José Luis Cabezas (25-01-97), reportero gráfico revista Noticias. Dardo Cabo (06-01-77), director de la revista El Descamisado. Diputado nacional. Fue detenido el 17-4-76 y asesinado durante un traslado de cárceles.

José Domingo Colombo (03-10-73), diario El Norte de San Nicolás, Buenos Aires.
Ana María Estevao (20-10-75), diario La Voz de Solano, Quilmes.

Julio César Fumarola (06-02-74), fotógrafo, revista Siete Días y colaborador en otras publicaciones.Marcelo Ariel Gelman, revista Gente y diario Noticias. Hijo de Juan Gelman, fue secuestrado el 24-08-76, desaparecido y posteriormente asesinado, su cuerpo fue entregado a la familia el 05-01-90 y por pedido de ésta fue velado en la sede de la Utpba.

Héctor Gutiérrez Ruiz (21-05-76), parlamentario y periodista uruguayo asesinado en Buenos Aires junto a Zelmar Michelini.
Zelmar Michelini, diarios La Opinión y Noticias, agencia Interpress Service. Periodista y parlamentario uruguayo detenido por las fuerzas armadas el 17-03-76, su cadáver apareció el 22-03-76.

Rodolfo Ortega Peña (09-73), director de la revista Militancia. Diputado nacional.

Francisco Urondo (17-06-76), revistas Todo, Confirmado y Panorama, diarios Noticias, La Opinión y Clarín. Poeta y escritor. Fue asesinado en Mendoza.María Victoria Walsh (29-09-76), diario La Opinión, revista Primera Plana.

Miguel Angel Zavala Rodríguez (12-76), director de El Auténtico. Diputado nacional (ANC-Utpba).

Camuflar la defensa de los intereses políticos y económicos concentrados en las Corporaciones con las ropas del noble ideal de la defensa a la libertad de prensa, es simplemente canalla; y es desestimar el valiente aporte al periodismo de los que realmente enfrentaron los ataques más sangrientos a la libertad de expresión.

Hasta pronto.

---

[1] http://www.pagina12.com.ar/diario/ultimas/20-165057-2011-03-28.html

[2] http://www.clarin.com/politica/conflictos-gremiales-imprenta-Clarin-Ole_0_452354839.html

[3] ANC UTPBA

Ropa sucia afuera: A la Casa de Gobierno, No la manejan las corporaciones.

 "No os dejéis arrastrar a la catástrofe. Si os empujan, sublevaos.

Muramos por la libertad de la Patria y no al servicio de los patrones extranjeros"

Raúl Scalabrini Ortiz

Realmente es de un carácter mercenario y cipayo, inédito. Por lo menos inédito en mi corta edad de lector de diarios. Es la tomada de pelo inagotable; es un intento cobarde de sumergir en la indiferencia y en la ignorancia a los lectores cotidianos del medio gráfico. Es aberrante, impúdica y flagrante, la operación de las corporaciones mediáticas para callar lo inevitable, lo innegable. Para apagar una llama que se extiende y que difícilmente puedan apagar, fragmentar o desaparecer.

¡Cuánta incapacidad desparramada en esos periodistas a sueldo que trabajan a destajo, por unas chirolas o por ilusiones de riqueza inmediata para rápidamente, después del gran discurso de una mujer que se está constituyendo como la segunda gran estadista de la democracia joven de nuestro país, intentar de una manera torpe, carente de creatividad para encontrar argumentos críticos, dominada por el vestigio de un periodismo que dista horrores de ser independiente, digo intentar erosionar la solidez estructural del orgullo por lo hecho bien, del reconocimiento por lo que falta hacer y de la valentía para poner el pecho y ahí donde no se llegó, meter ideas y proyectos a futuro!

Trato de ser objetivo de alguna manera, pero me cuesta porque no soy solo un sociólogo. Soy un ciudadano; un joven montaraz de la política hecha de acción, esa política que es para nosotros, porque además de sociólogo y político, soy Pueblo. Y hoy, la paradoja del destino, me encuentra siendo Joven y Pueblo al mismo tiempo. Y ese amor que se despierta en mi pecho, es porque veo a mi Pueblo otra vez de pié. Y es amor propio, liberado. Porque veo a mis colegas trabajando para el pueblo. Porque veo a los jóvenes, y me veo, sosteniendo con el alma la conquista histórica de un nuevo rumbo. Y ese amor propio, me trae el alivio y la paciencia. Y los invito a todos los que quieran leer: oficialistas, indecisos, y opositores….

Porque minutos después, del discurso de apertura del año legislativo en el Congreso, a cargo de la Presidenta, reflexioné sobre sus palabras, sus gestos y la dirección de cada uno de sus argumentos. Porque, a diferencia del discurso del Señor Jefe de Gobierno de la Ciudad, Cristina Fernández de Kirchner, desplegó todas sus herramientas discursivas para realizar un discurso inclusivo, abierto, universal, sensato y audaz en sus principales anuncios.  A metros del Congreso, en la Legislatura, la frivolidad irrecuperable del Jefe de Gobierno porteño, escupía promesas desgajadas de los tres o cuatro ministerios que Durán Barba le recomendó transitar para no entorpecer la campaña electoral incipiente.

Nada habló de viviendas, nada habló la crisis del espacio público que en este blog he tratado brevemente, nada habló de los problemas estructurales de la salud y la educación a excepción de un vericueto de educación digital que no supo explicar, porque no le interesa realmente hacerlo, y no hubo mención sobre uno de los pilares de la política porteña, que es la cultura. Nada. Vacío y frío. Ni siquiera la administración del Dr. De La Rúa, fue tan pobre de contenido como la que atravesamos los porteños con el Sr. Mauricio Macri. Y esto es una opinión netamente personal.

Entonces decía que reflexioné: reflexioné sobre la ampliación de la Asignación Universal por Hijo, y su dimensión fuertemente inclusiva; reflexioné sobre el triunfo de lo político civil sobre lo policial, la política y la palabra frente a la represión y los discursos netamente punitivos; reflexioné sobre la educación, sobre la salud, sobre la energía; reflexioné sobre el impacto de la Ley de Matrimonio Igualitario y sobre la esperanza de una nueva Ley de Adopción; reflexioné sobre la fuerza de las ideas como alternativa a la mano dura; reflexioné sobre el pedido de legislar, a aquellos que parecía que iban a revolucionar el Congreso y solo sumaron ambiciones destructivas, lejanas a los reales intereses populares. Reflexioné sobre el liderazgo de la Argentina en este camino deseado de conseguir la Patria Grande Latinoamericana. Reflexioné sobre la nueva de Ley de Medios Audiovisuales y el orgullo que sentí cuando mi esposa recibió su carné de Operación Técnica para Radio, por la suerte del destino de lograrlo en este momento. Reflexioné mucho más. Mucho.Y la reflexión nos permite mirar hacia delante y alentar el pensamiento crítico. Y a través de la reflexión genuina y sincera, el opositor, debe aceptar la invitación de la fuerza gobernante, para ocupar el espacio correspondiente en la construcción de nuestra Argentina. Solo unos pocos y valientes dirigentes opositores se atreven a atender el llamado popular de los que piensan distinto. Pero el resto…

Y el resto se da a través de la infamia. Surge desde el odio, desde lo más profundo del odio. Porque hay un pueblo que elige hoy otro camino. Pero ellos no saben tolerar a la historia. Y por eso durante siglos la han escrito y manipulado a su medida. Y es por eso que, a través de sus operadores políticos, reproductores  de las clases dominantes poseedoras de los discursos hegemónicos históricos,  intentan disminuir, achatar, reducir, difamar, agredir y destruir, cualquier cuestión que supere su limitada capacidad de análisis comprensivo.

Y es ahí, Compañero, Colega, Amigo u Opositor, cuando lamentablemente una buena cantidad de gente te dirá mañana en la calle, en el trabajo, en el bar o en el club, alguna de las siguientes zonceras. Recuerden que este Blog, intenta recuperar los conceptos del pensamiento nacional, y éste concepto “zoncera” expuesto por Jauretche, es bien autóctono y práctico para la ocasión.

1)     Dirán sobre la ampliación de la AUH, que las mujeres de las clases populares incurrirán en embarazos a granel, solo para cobrar unos mangos más de asignación.

2)     Dirán que la Presidenta está loca porque cree que bajó el delito siendo que a cada rato en la tele muestran un muerto: salimos, mas no sabemos si volvemos porque nos están matando todos los días.

3)     Dirán que la Presidenta es débil porque no se postuló aún para la segunda presidencia, ya que debe querer aprovechar la herencia que le dejó Néstor.

4)     Dirán que es autoritaria por retar a Cobos, pobre hombre, que encima tiene que estar ahí de vicepresidente, lo bardean.

5)     Dirán que se peleó con los sindicatos, porque se quiere hacer la que los enfrenta.

6)     Dirán que no habló de la inflación, porque no le conviene.

7)     Dirán que nada de eso que dijo es real, porque este país es una mierda.

Y esas son las puntas de lanza que desparrama en ese híbrido denominado opinión pública, el cipayaje grosero y atolondrado liderado por el Grupo Clarín y diarios como La Nación, Perfil, y otros medios gráficos y audiovisuales. Las inmediatas noticias publicadas segundos después de la finalización del discurso, reflejan la pobreza analítica de este periodismo tirano y paria. Los contenidos mas profundos de las palabras de la Presidenta, fueron automáticamente reemplazados por tópicos que se corresponden con los caballitos de batalla desgastados, a través de los cuales, encuestan a una ínfima cantidad de lectores, usuarios activos de Internet, y resulta de esa macana, una deducción fantasmagórica de lo que “piensa la gente” de tal o cual asunto. La profundización de la inclusión social, la reglamentación del trabajador rural, el tratamiento de leyes fundamentales, y tantas otras cosas jugosas para el análisis, quedan sepultadas bajo la óptica de líneas editoriales asquerosamente ciegas en la defensa de sus estrechos intereses disminuidos y de periodistas ávidos de un pedacito pequeñísimo de carne para desgarrar. Pero hay tanta espalda para aguantar el embate, que van a tener que comprar mucha dentadura nueva y corrupta, y aún así no les va a alcanzar. Para estos medios periodísticos grotescos fue más importante en su contenido, la desmentida de la reelección eterna, un invento desordenado del Grupo Clarín, o el reto al traidor, que todo lo anterior.

Así que Compañeros, Colegas, Amigos, y Adversarios, mañana, calma y paciencia. Y a las zonceras, argumentos. Pero nunca perder de vista el pensamiento crítico, siempre desde una perspectiva Nacional y Popular. Porque como dijo la Presidenta, para el lector de Clarín o La Nación, que seguro no lo leyó:

“…a la Casa de Gobierno, no la manejan las corporaciones…”

Jauretche, hoy y siempre.

Años después recordará ese engranaje que cotidianamente colonizaba su pensamiento: “Antes, era como el muezín. Lo decía La Nación, y había que tirarse boca abajo. Mi padre, yo mismo. Era la gran mentira de “la prensa independiente”, que hoy ya no se traga nadie”.

Norberto Galasso, en su libro “Jauretche y su época”, nos trae esta certera y anticipada definición de Arturo Jauretche, Última línea, Tucumán, 1967.

44 años después, el mecanismo de reproducción del pensamiento hegemónico, autodenominado prensa independiente, parece encontrarse en una encrucijada, con los mismos actores de antaño. Lástima que, mientras los monopolios corruptos y desestabilizadores que engloban una gran cantidad de medios de prensa, y a una cantidad aún mayor de periodistas a sueldo, no tenga del otro lado al gran Arturo.

Es una pena que uno tenga que ser tolerante en beneficio de la salud democrática e institucional, pero en este caso, por respeto a la disciplina que amo y a mis colegas, me separo del sociólogo y dejo fluir mis pasiones, y digo “una pena ser tolerante” porque me cuesta serlo frente a un tecnócrata irremediable con aires de dirigente político, enmarcado en un partido empresa denominado PRO, cuyos militantes y votantes han olvidado hasta el propio significado de sus siglas, ya que omiten permanentemente, la regla ortográfica mas elemental, que es la de separar las letras de la sigla, con correspondientes puntos. Es decir ahorraré tolerancia para casos que merezcan la este servidor.

Pero bueno, no es posible analizar mucho mas del paupérrimo discurso farandulero, de un grupo aristócratas empresarios devenidos en oligarquía porteña debido a acertada elección de esposa proveniente de familia patricia en plena decadencia y peligro de extinción, y urgida de un patrimonio económico in crescendo, que les permita al menos si fuera posible, la continuidad y reproducción hegemónica de su status social, o al menos la agónica extensión de la perdurabilidad desgastada del apellido. Esta nueva “alianza” de desmaquilladas señoras recoletas con niños ajenos y alérgicos a la cultura del trabajo por sobredosis de constantes inyecciones monetarias de sus progenitores, coquetea con esta “nueva política”, principalmente por el hecho de que esta, no surgen del corazón rebelde, contradictorio y pasional, de la política en toda su definición y tradición. Es como algo nuevo, más Pro. Esta procedencia, les asegura el encanto de parte de familiares de las señoritas desposadas, que ven en ellos, con alguna nostalgia, la posible realización de un sueño siempre trunco, por culpa de esa horda de peronchos, nazis, fascistas, falanjos, bastardos, bárbaros y necios, que todavía se empecinan en hallar un camino igualitario, inclusivo y justo para el desarrollo de nuestro país, algo contradictoria con los “nobles” intereses de las familias de fomento.

Ese sueño trunco, que pareció alcanzar su apogeo en los 90, luego de que ciertas “glorias” (dije glorias o gorilas?) de la Argentina patricia y oligarca, limpiaran el escenario masacrando a una de las generaciones políticas mas soberanas y brillantes de nuestro país, digo ese sueño trunco se reproduce generación tras generación y a veces alcanza un nivel alto de soñadores que se adhieren, sin siquiera compartir aquellos propios intereses oníricos, pero que encuentran en ellos ese ideal incomprensible, natural, ahistórico, de que hay que salvarse como sea sin importar cuantos queden debajo de nuestras suelas. Es un ideal simple, porque no mira atrás, ni al lado, mira adelante sin hacerse preguntas complejas. Fácil de agarrar.

Vuelvo: es por eso que digo, qué pena que no esté el Gran Arturo! Pero siento, sí siento, aunque los científicos sociales tenemos que tener un poco de cuidado con eso del sentir cuando se trata de estas cuestiones, siento que muchos jóvenes de la mas variada trayectoria educativa, cultural, social y militante, con la fundamental ayuda de las personas que han transitado mas años que nosotros, estamos en camino de reconstruir, de rearmar una matriz de pensamiento nacional, genuino y popular, que abunda en nuestra historia y que si nos atrevemos a sistematizar, podemos llegar a pegarnos un susto muy grato, de esos que a uno lo ponen de pié de golpe por el asombro inmediato, pero tras su digestión, lo llenan de entusiasmo y de vitalidad para continuar con la tarea. Encarar, siempre.

Es por esas cuestiones desordenadas que escribo en estas líneas que cito a Don Arturo. Porque hoy puedo ligarlo a dos situaciones acontecidas recientemente, fresquitas diría. Porque no puedo creer, siempre hablando desde el punto de vista de animal político (y en mi caso, lo de animal es bastante literal), cómo es posible que se reproduzca a través de la opinión pública, si ningún tipo de capacidad reflexiva la opinión editorial de un diario, que atenta contra la soberanía nacional, calificando un planteo fuerte, firme y legítimo de nuestro país a través de nuestro gobierno, a la potencia mas criminal e intrusa del planeta como lo es EEUU, de excesivo o desmesurado (Roberto Rusell, La Nación, 24/02/2011). Cómo sociólogo y lector ferviente de Arturo, me tranquilizo, reflexiono y comprendo (se duerme el animal): el entramado social en el que se inscribe semejante acto de cipayaje es el de un monopolio comercial, representante de los sectores mas concentrados del país, productor exclusivo de la historia oficial, representante fiel de la línea Mayo - Caseros, que en la actualidad detesta al Frente gobernante elegido por la mayoría del pueblo,  y que, legitimado por las representaciones sociales estructurantes de sus lectores, a través de cuyo habitus canalizan, interpretan rápidamente y difunden en forma automática, cualquier situación expresada en sus páginas que pueda sonar favorable a los intereses nacionales y populares, describe la plantada soberana correcta, del gobierno, como un acto de barbarie que atenta contra la “libertad”, ese concepto que durante siglos intentaron reducir y destruir, en defensa de sus viles privilegios clasistas y que ahora utilizan de manera torpe, atolondrada y difusa, debido al propio desconocimiento de su esencia, ya que es mas que claro que para ellos la libertad se basa en poder circular libremente para llegar cuanto antes a sus refugios privados por la autopista mas rápida.

El otro acontecimiento, tiene que ver con lo que anuncié en las primeras líneas de mi escrito. Un tecnócrata del PRO, ese producto poco inteligente pero nefasto, oscuro y frívolo, de apellido Pirovano, sostuvo la posibilidad de convertir a los maestros públicos en empresarios, y regalarles las escuelas públicas para que las manejen como empresas. El dinero saldría del arca pública, y más específicamente del paupérrimo presupuesto destinado a la educación, por el demoledor de ciudades, Sr. Jefe de Gobierno. Además, agregó opiniones personales sobre el Gral. Perón, a quién junto con los radicales, cataloga como “los peores gobernantes de la historia nacional” y cierra su discurso reconociendo la lucidez de Jauretche, aunque acusándolo de “fascista y resentido”.

No es necesario que yo defienda a Jauretche. No es necesario que yo le responda a esta especie de encaprichado niño rico, que tal vez tuvo algún abuelucho que no estuvo jamás a la altura intelectual del Polo y que, producto de una tradición de clase, difundida oralmente, tomó la palabra, y se despachó (¿o despechó?), sin ningún tipo de fundamento intelectual, contra Jauretche.

Pero vuelvo: No es necesario que yo lo defienda, por algo él escribió una de las páginas más notables, en la historia del pensamiento nacional. El humor ácido y filoso, y la envidiable astucia para dar por tierra con los estigmas ridículos que hoy en día padecemos en boca de la “Intelligentzia” (hoy encarnada por los columnistas de La Nación, por Agunís, por Grondona, y por cipayos carnales como Carlos Pirovano (PRO):

 Zoncera N ° 44

NIPO-NAZI-FASCI-FALANJO-PERONISTA

Confieso que decirlo de corrido me da algún trabajo. Es una especie de trabalenguas. Pero más que un trabalenguas es un trabasesos.
Para ser nazi hay que ser ario puro, y para ser nipo hay que ser japonés ídem. De donde lo de nipo-nazi resulta imposible aquí. Tampoco puede ser lo de fasci, o falanjo, pues si hay algo impuro racialmente es lo italiano y lo español, sólo superado en su impureza por lo argentino, pues para serlo hay que tener de italiano la mitad que no tenemos de españoles, más otras salsas indígenas, judías, árabes, rusas y andorranas (conozco uno).
(Esto de que somos mitad italianos y mitad españoles lo completaba un tío mío, agregando que los españoles son brutos pero valientes y los italianos flojos pero inteligentes. Decía mi tío —pues yo no me quiero meter con ninguna de las dos colectividades, que bastante tengo con la nuestra— que de los españoles hemos heredado la inteligencia y de los italianos el valor... Pero no le hagan caso a mi tío, que es antirracista, como buen sarmientista).
Es precisamente lo racial, o lo irracial, lo que impide que pueda existir eso que llaman nipo-nazi-fasci-falanjo-peronismo, en un país donde después de mezclar todo no han quedado más que dos razas: los blancos y los cabecitas negras, como afirman nuestros antirracistas.
Pero tal vez no sea lo racial lo que identifica la "científica" zoncera, sino lo económico.
Los marxistas explicaban —ahora no lo dicen, vaya a saber por qué— que el trabasesos se produce como última etapa del capitalismo. Solo que esto sirve nada más que para dos términos del mismo: lo nipo-nazi, y un poco el tercero, lo fasci, pero es incompatible con lo falanjo y lo peronista, que pertenece a países que, según ellos mismos, andan con el desarrollo bastante atrasado.
Puede ser que la clave esté en los sistemas de gobierno más o menos dictatoriales, pero tampoco me resulta, ya que habría que agregar lo mao-fidelista y otros muchos del mismo sistema que evidentemente son anti-nipo-nazi-fasci-falanjo-peronistas. Tampoco las "democracias occidentales" y particularmente su "leader" le hace cuestión a las dictaduras. Sólo les exige que sean democráticas.
Es inútil, no lo entiendo, y esto me lleva a admirar cada vez más a la "intelligentzia" argentina que lo entiende.
Ella se pasó desde 1943 hasta 1955 manejando el trabasesos en el que estaban todas las claves del país, al que no hacía falta comprenderlo ni estudiarlo. Lo importante era manejar bien eso del nipo-nazi-fasci-falanjo-peronismo. Fue una tarea ímproba y hay que comprender lo que pasó después: cuando la "intelligentzia" llegó al gobierno, no daba más; se había agotado con el trabasesos. Y resultó lo que ha resultado, cosa de que uno puede darse cuenta sin ser inteligente con sólo ver lo que han hecho en el gobierno... Porque desde 1955 han gobernado los inteligentes, aunque no lo parezca.
Ahora la "intelligentzia", que estaba unida contra los nipo-nazi-fasci-falanjo-peronistas, se ha dividido en el manejo de dos trabasesos, y una dice de la otra que es oligo-impero-pentagonista, y la otra de la una, que es castro-comu-chino-mobutista. Y se pasarán otro montón de años en estos ejercicios intelectuales que ahora le cuentan a los nipo-nazi-fasci-falanjo-peronistas, que no entiende la jerigonza porque, ignorantes como son e incapaces de manejar estos trabasesos que requieren especiales aptitudes intelectuales, simplifican la cosa diciendo que tanto oligo-impero-pentagonistas como castro-comu-chino-mobutistas, son cipayos. Lo que no es tan inteligente; pero es cierto.
Esto es lo que piensa la mayoría de los argentinos. Pero la mayoría no gobierna, porque esto es una democracia y la democracia sólo funciona cuando gobierna la minoría. Cuando gobierna la mayoría es la dictadura. Pero esta es otra cosa complicada que puede terminar en trabasesos, que sólo los pueden entender los inteligentes.
¡Lo que es el poder de la inteligencia!

Arturo Jauretche, 1968, Manual de Zonceras Argentinas.

Para los que lo conocen, no hay mucho mas que agregar, para los que aún no, se los presento: Arturo Jauretche (Lincoln 13 de noviembre de 1901, Buenos Aires, 25 de mayo de 1974)

Gracias por visitarme y hoy 24 de febrero de 2011, doy por inaugurado el BLOG. Para la próxima, la segunda entrega de La deshumanización de Buenos Aires: deshabitando la ciudad. Los vecinos y los otros.